乐器之王是什么乐器啊（“乐器之王”——唢呐）

作为一个俗人，唢呐的声音我往往是欣赏不来的，因为每一次听到唢呐高亢得似要掀翻房顶的声音，就代表着生离死别，唢呐！往往跟那些风花雪月的事情沾不上边，如果硬要沾边的话，就比如你在那边思索“愿得一人心，白首不分离”，突然旁边一个山东大汉大喊“干啥呢”，于是所有风花雪月全部都憋回去了，只剩下一声无语的叹息：太煞风景了。

唢呐本身就不是“本地人”，循着丝绸之路的东风飘过千山万水来到了中国，想必是不受待见吧！在明代才有唢呐的文史记载，当然咯，也不是啥好事，戚继光用他打仗，曾曰：凡掌号笛，即是吹唢呐。武将尚且如此，文官也不遑多让，明代王磐有诗曰：喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。

如果说其他的古乐器是让你进入遐想阶段，那么唢呐就是生生的把你打回现实，长笛、圆萧、古琴全部都不是唢呐的一合之敌，无论是历史剧、乡村剧、古装剧等等剧目，全部都是唢呐一响、爹妈白养，就在我以为我这辈子都讨厌唢呐的时候，我看到了《武林外传》中的燕小六吹唢呐，命名曲子都很正常，但是却让人忍俊不禁，我突然明白，错的从来都不是乐器，而是我们赋予了唢呐悲剧的意义。

就像钻石一样，钻石本身不过是碳的集合体，但是人们赋予了它“真爱”的意义，唢呐也是如此，不过是一根铁管加一个铜片却成为了“悲剧”的化身，但是唢呐真的只有悲剧的意义吗？

君可见《百鸟朝凤》的自由灵动；

君可知《小刀会序曲》的磅礴气势；

君可喜《抬新娘》的福气临门。

你看，唢呐的魅力这不就出来了吗？既能让人生离死别，又能让人喜极而泣，唢呐吹出来，连风都带着情绪。

唢呐的“出身”注定了它不会被所有人喜欢，所以我们听见唢呐的声音越来越少了，以前农村还有唢呐表演的出现，现在人死了，只看见一个黑盒子放着唢呐的曲儿，大小两个盒子，一个寄存着皮囊，一个寄宿着灵魂。吹唢呐的人越来越少，这都能理解，毕竟如果你对你妈说：妈，我想吹笛子，学好了吹给你听。你妈肯定二话不说就买一个，但是如果你把笛子变成唢呐，你少不了一餐“竹条炒肉”。

唢呐在这个时代，民间的艺人太少了，少得我忘记了唢呐这个乐器，忘记了它还会“喜怒哀乐”，忘记了缅怀它应该用哪种方式，但是我觉得我们应该做点什么，让这个乐器还能存在我们的脑海中。你可能都不会想到，现在居然还有唢呐的直播，就在两仪门这个文化直播软件中，我看到了唢呐的更多可能性，哪有什么一成不变，唢呐不吃饭，唢呐传承人肯定要吃饭呐，凭借手中的玩意儿这样挣钱，不磕碜，重要的是传承下来了！