死刑缓期二年执行意味着什么？ 2年后执行吗？恐怕你的理解是错误的

现代司法体系中最严厉的刑罚自然是死刑。在我国，死刑有两种，一种是死刑，一种是死缓。顾名思义，死刑是立即执行死刑，而死刑缓期执行则需要经过很长一段缓刑期才能执行。

固执没有解释，全世界都一样。但这种死缓是中国独有的，被认为是我国刑罚制度的独创。但《刑法》规定，唯一的选择就是死缓两年。因此，死缓和缓期两年执行死刑实际上是同一个概念。

那么，我国为什么要建立死刑缓期执行的刑罚制度呢？它最早的雏形可以追溯到1930年的中国民主革命。当年11月，我们党通过了一项名为“《中央通知第185号关于苏区惩办帝国主义的办法的决议》”的决议。此次决议中，首次提出“死刑缓期执行”一词，目标受众非常明确，而且仅适用于外国人。试用期不限于两年，但不可定制。

我们党为什么要作出这样的决议？主要是因为当时对敌斗争的特殊历史背景。暂时停止对这些外敌执行死刑，主要是用来“交换俘虏”的。因此，暂停死刑是专门为了适应与敌人作战的需要而设计的。

到了1944年3月，情况再次发生变化。对外斗争不再是主要矛盾，死缓的功能和目标也相应发生了变化。同年颁布的《晋冀鲁豫边区太行区暂行司法制度》规定，对于应该判处死刑并被认为有可能争取改革的人，可以判处“死刑保留”，以争取尽可能多的国军有识之士长官。

进行此更改后，任何当前目标都将有所不同。直到1951年5月，又颁布了一个《第三次全国公安会议决议》，其中规定：“对无血债、少公愤、严重损害国家利益但尚未达到最严重程度的人，犯了应当执行的罪，就判处死刑。这是缓期两年执行的政策，强迫劳动看看后果。”

这一政策与现行缓刑的定义非常相似，可以视为当代缓刑制度的思想雏形。直到1979年，这项决议被写入《刑法典》，缓刑才正式成为一项特别法律。

毕竟，死缓是我国自古就有的传统。古代最常见的死刑是斩首。皇帝或各个政府机关判处这种刑罚时，总会说“秋后斩首”。这“秋后斩首”，与今天的死缓如出一辙。

古人之所以等到秋天才要求斩首，是因为古人强调一切都要按照天地之道进行。秋天是落叶萧瑟的季节，也是生机衰退的时刻。因此，秋季就成为了斩首的指定季节。二是留出足够的时间核实案件，防止冤假错案。这和现在的死缓是同一个目的。

通常来说，被判处死缓两年的，基本上就不会执行死刑了。因为我国《刑法》还规定“在死缓的2年期间，没有故意犯罪的，2年后就变成无期徒刑；如果在此期间有重大立功表现，2年后变成25年有期徒刑”。

当然，倘若2年期间表现恶劣的，死刑还是会如期执行的。但除非是罪犯想要自杀，出于正常的求生欲，被判处死缓两年的罪犯都会好好改造，希望能捡回一条命。所以某种意义上，死缓两年通常意味着不会执行死刑。

既然最终不会被执行死刑，肯定会有人对此存在疑问，那些穷凶极恶的死刑犯，难道就可以通过在监狱中表现良好侥幸活下来吗？

事实上，这个问题又变成了一项在当今世界各国都存在争议的难题，即死刑废除问题。虽然我国没有废除死刑，但这些死缓罪犯相当于“废除死刑”的受益者。

对于这种比较争议的情况，我国在法律判决上也是相当慎重的。一般不会轻易给人判处死缓，而是要经过严格的核对即复审程序，才能敲定。这样一来，也算是减轻了其本身的争议性。

回到死刑废除这块，其是好是坏在世界各国一直没有明确的结论。它是一把双刃剑，一方面可以极大降低冤假错案的发生，另一方面又会导致社会犯罪率的飙升。直到现在，全球也只有107个国家和地区废除了死刑。关于其是否对社会有利，人类还有很长的一段探索之路要走